Manevi Bir Not
"Dua, kulun Rabbine en yakın olduğu andır. Allah, ettiğiniz ve edeceğiniz tüm duaları dergahında kabul buyursun. Gününüz aydın, işleriniz asan olsun."
Manevi Bir Not
"Dua, kulun Rabbine en yakın olduğu andır. Allah, ettiğiniz ve edeceğiniz tüm duaları dergahında kabul buyursun. Gününüz aydın, işleriniz asan olsun."

Hayırlı eş duası: Hz. Peygamber'in (s.a.v.) öğrettiği sünnet dualar, istihâre namazı ve sahih hadis kaynaklı eş seçim ölçütleri.
Hayırlı eş duası, evlilik niyetiyle Allah’tan sâlih bir eş isteyen mü’minin okuduğu sünnet duâ ve istihâreyi kapsar. İslâm’da evlilik, sadece dünya hayatının bir kurumu değil; aynı zamanda âhiret yolculuğunda eşler arasında karşılıklı yardımlaşmayı esas alan ibadet hâline gelmiş bir akittir. Bu rehberde, Hz. Peygamber’in (s.a.v.) öğrettiği eş seçim ölçütlerini, sahih hadis kaynaklı 5 sünnet duâyı ve istihâre namazını Arapça asıl, TDK uyumlu transkripsiyon ve Türkçe meal birlikteliğinde bulacaksınız.
Hayırlı eş için Furkân Suresi’nin 74. ayetindeki aile duası okunabilir: “Rabbimiz! Bize göz aydınlığı olacak eşler ve çocuklar bağışla ve bizi takvâ sahiplerine önder kıl.” Bu ayet bir sonuç garantisi değil, Allah’tan hayırlı bir aile istemeyi öğreten Kur’an duasıdır. Eş seçiminde dua ile birlikte ahlâk, güven ve sorumluluk da gözetilmelidir.
Kaynak: Furkân Suresi 74. ayet
Hz. Peygamber (s.a.v.) eş seçiminde Müslümanın esas alacağı kıstası şöyle ifade etmiştir:
“Kadın dört şey için nikâhlanır: Malı için, soyu için, güzelliği için ve dîni için. Sen dîni güçlü olanı seç ki ellerin bereketlensin.” (Buhârî, Nikâh 5090; Müslim, Radâ 1466)
Aynı ölçüt erkek için de geçerlidir. Hz. Peygamber (s.a.v.): “Dînini ve ahlâkını beğendiğiniz biri size dünür gelirse onu evlendirin; aksi takdirde yeryüzünde büyük fitne ve fesat olur.” (Tirmizî, Nikâh 1085 — hasen) buyurmuştur. Demek ki hayırlı eş, ölçütlerin başında din ve ahlâk bulunan eştir.
Bu duâ Kur’ân-ı Kerîm’de doğrudan “Rahmân’ın kullarının sıfatları” arasında zikredilir. İmâm Nevevî, evlilik niyetiyle dua eden mü’minin bu ayeti ezberden okumasını tavsiye eder.
Arapça:
رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا
Okunuşu: “Rabbenâ heb lenâ min ezvâcinâ ve zürriyyâtinâ kurrate a’yünin ve’c’alnâ li’l-müttekîne imâmâ.”
Anlamı: “Rabbimiz! Eşlerimizi ve zürriyetimizi bize göz aydınlığı kıl ve bizi takvâ sahiplerine önder yap.” (Furkân sûresi, 74)
Hz. Mûsâ (a.s.) Medyen’e ulaştığında, açlık ve gariplik içinde Allah’a şöyle yakarır. Bu duâ, hayırlı eş ve hayır dolu bir hayat için ulemânın sıkça tavsiye ettiği niyazdır:
Arapça: رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ
Okunuşu: “Rabbi innî limâ enzelte ileyye min hayrin fakîr.”
Anlamı: “Rabbim! Doğrusu Sen’in bana indireceğin hayra muhtacım.” (Kasas sûresi, 24)
Bu ayetin ardından Hz. Mûsâ’ya Hz. Şuayb’ın (a.s.) sâlih kızı eş olarak verilmiştir.
Hz. Zekeriyyâ (a.s.), ilerlemiş yaşına rağmen sâlih bir nesil için ihlâs ile şöyle dua etmiştir:
Arapça: رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً، إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ
Okunuşu: “Rabbi heb lî min ledünke zürriyyeten tayyibeten, inneke semîu’d-du’â.”
Anlamı: “Rabbim! Bana katından temiz bir nesil bağışla. Şüphesiz Sen duayı işitensin.” (Âl-i İmrân sûresi, 38)
Eş için ihlâs ile yapılabilecek genel-kuşatıcı dua örneği (sünnet kalıplarına uygun):
Arapça:
اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي زَوْجًا (زَوْجَةً) صَالِحًا (صَالِحَةً) تُقِرُّ بِهِ (بِهَا) عَيْنِي، وَيُعِينُنِي (تُعِينُنِي) عَلَى دِينِي وَدُنْيَايَ وَآخِرَتِي
Okunuşu: “Allâhumme’rzuknî zevcen sâlihan (zevceten sâlihaten) tukırru bihî (bihâ) aynî, ve yu’înunî (tu’înunî) alâ dînî ve dünyâye ve âhiratî.”
Anlamı: “Allahım! Bana, görmesiyle gözümün aydınlanacağı, dînim, dünyâm ve âhiretim için bana yardımcı olacak sâlih bir eş ihsan eyle.” Kadınlar parantez içindeki müennes formu kullanır.
Câbir b. Abdullah (r.a.) anlatıyor: “Resûlullah (s.a.v.) bize Kur’ân’dan bir sûre öğretir gibi her işimizde istihâre yapmayı öğretirdi.” (Buhârî, Daavât 6382)
İstihâre, niyet edilen iş için 2 rekât nâfile namaz kılındıktan sonra okunur. Arapça (kısaltılmış):
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ
Okunuşu: “Allâhumme innî estehîruke bi-ilmike, ve estakdiruke bi-kudratike, ve es’elüke min fadlike’l-azîm. Fe-inneke takdiru velâ akdir, ve ta’lemu velâ a’lem, ve ente allâmu’l-ğuyûb.”
Anlamı: “Allahım! Senin ilminle hayır olanı seçmeni dilerim, kudretinle güç dilerim ve büyük lutfundan isterim. Çünkü Sen kâdirsin, ben kâdir değilim; Sen bilirsin, ben bilmem; Sen gaybları bilensin.”
Niyet ettiği eş hakkında istihâre eden mü’min, kalbinde gelen güçlü hisse (ferahlık veya darlık) göre yönelir veya geri durur.
Eş seçiminden önce ve sonra Sabah Akşam Ezkârı, Şükür Duası ve Sıkıntı Duâları da rutin olarak okunur.
İstihârenin sonucu rüyâ ile değil, kalpteki ferahlık veya darlık ile anlaşılır. Hadiste rüyâ şartı yoktur. Rüyâ görülürse fâl olabilir, görülmezse de istihâre yapılmış sayılır. Mü’min bir, üç veya yedi gece tekrar edebilir.
Evet, câizdir. “Allâhumme in-küntü tek’lemü hâze’l-emra hayrun lî…” (Eğer biliyorsan ki bu iş benim için hayırlıdır…) ifadesinde olduğu gibi belirli bir kişi/iş duada zikredilebilir. Önemli olan, Allah’a teslimiyettir.
Allah Teâlâ duâya üç şekilde icabet eder: anında verme, bir hayırla erteleme veya âhirete saklama. Mü’mine düşen ihlâs ile dilemek, sebebleri yerine getirmek (eş aramak, anne-babayla istişâre etmek) ve takdire râzı olmaktır.
Hz. Peygamber (s.a.v.), Muğîre b. Şu’be’ye (r.a.): “O kıza bak; çünkü bu, aranızda muhabbet ve uyumun devâm etmesi için daha uygundur.” (Tirmizî, Nikâh 1087; Nesâî, Nikâh 3235) buyurmuştur. Şer’î sınırlar içinde, mahremiyet kurallarına uyarak görüşme câiz ve müstehâbdır.
Evet. Yukarıdaki Furkân 74, Âl-i İmrân 38 ve Kasas 24 ayetleri her iki cinsiyet için de aynıdır. Sadece hadis kaynaklı duâlarda Arapça gramerine göre müzekker (eril) ve müennes (dişil) form değişir; meal aynıdır.