Manevi Bir Not
"Dua, kulun Rabbine en yakın olduğu andır. Allah, ettiğiniz ve edeceğiniz tüm duaları dergahında kabul buyursun. Gününüz aydın, işleriniz asan olsun."
Manevi Bir Not
"Dua, kulun Rabbine en yakın olduğu andır. Allah, ettiğiniz ve edeceğiniz tüm duaları dergahında kabul buyursun. Gününüz aydın, işleriniz asan olsun."

Cuma günü okunabilecek salavatları Arapça metin, Türkçe okunuş, anlam, hadis kaynağı, rivayet notları ve okuma rehberiyle inceleyin.
Salavât, Peygamber Efendimiz’e (s.a.v.) duâ ve selâm göndermek anlamına gelir. Cuma günü ise salavât getirmenin özellikle teşvik edildiği ve arz olunduğu mübarek gündür. Bu yazıda Cuma günü okunacak en faziletli 10 salavât-ı şerîfeyi, Arapça okunuşları, Türkçe mealleri ve hadis kaynaklarıyla derledik.
Cuma günü salavat getirmek teşvik edilmiştir. Hz. Peygamber, cuma gününde kendisine salavatı çoğaltmayı bildirmiştir (Ebû Dâvûd 1047). Her salavat metni aynı kaynak derecesinde değildir; aşağıdaki listede Arapça metin, anlam ve kaynak notu birlikte verilir.
Hz. Evs bin Evs’ten (r.a.) rivayetle Peygamberimiz (s.a.v.):
“Günlerinizin en faziletlisi Cuma günüdür. O gün Âdem yaratıldı, o gün ruhu kabz edildi, o gün sûra üflenecek, o gün kıyamet kopacaktır. O gün bana çokça salavât getirin. Çünkü sizin salavâtınız bana arz olunur.”
Sahâbe sordu: “Ya Resûlallah! Sen toprak olduktan sonra salavâtımız sana nasıl arz olunur?”
Peygamberimiz buyurdu: “Şüphesiz Allah peygamberlerin bedenlerini toprağa yemek olarak haram kılmıştır.” (Ebû Dâvûd, Vitr 26; Nesâî, Cuma 5; İbn Mâce, Cenâiz 65)
Bu hadis, Cuma günü getirilen salavâtın Peygamberimize arz edildiğini bildirir.
Peygamberimiz (s.a.v.) buyurmuştur:
“Üzerime bir salavât getiren kimseye Allah on rahmet eder, on günahını siler ve on derecesini yükseltir.” (Nesâî, Sehiv 55 — sahih)
“Üzerime en çok salavât getireniniz, kıyamet günü bana en yakın olanınızdır.” (Tirmizî, Vitr 21 — hasen)
En sahih ve en kuvvetli salavâttır. Hz. Ka’b bin Ucre’nin (r.a.) Peygamberimize: “Sana selâm vermeyi öğrendik, fakat nasıl salât edelim?” sorusu üzerine Peygamberimiz öğretmiştir:
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
Okunuşu: “Allâhümme salli alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammed, kemâ salleyte alâ İbrâhîme ve alâ âli İbrâhîme inneke Hamîdün Mecîd. Allâhümme bârik alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammed, kemâ bârekte alâ İbrâhîme ve alâ âli İbrâhîme inneke Hamîdün Mecîd.”
Anlamı: “Allah’ım! İbrâhim’e ve âilesine salât ettiğin gibi Muhammed’e ve âilesine de salât eyle. Şüphesiz Sen övülmeye layık ve şanı yücesin. Allah’ım! İbrâhim’e ve âilesine bereket ihsan ettiğin gibi Muhammed’e ve âilesine de bereket ihsan eyle. Şüphesiz Sen övülmeye layık ve şanı yücesin.”
Kaynak: Buhârî, Enbiyâ 10; Müslim, Salât 65.
Cuma günü ve günlük hayatta okunabilecek kısa salavât:
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ
Okunuşu: “Allâhümme salli alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammed.”
Anlamı: “Allah’ım! Muhammed’e ve âilesine salât eyle.”
Yoğun günlerde, yolda, işte bu kısa lafızla salavât getirilebilir.
Bilinen en yaygın “kurtuluş duası” salavâtıdır. Hadis kaynaklı bir lafız değildir, fakat ümmet tarafından kabul görmüş ve okunan büyük bir salavâttır:
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، صَلَاةً تُنْجِينَا بِهَا مِنْ جَمِيعِ الْأَهْوَالِ وَالْآفَاتِ، وَتَقْضِي لَنَا بِهَا جَمِيعَ الْحَاجَاتِ، وَتُطَهِّرُنَا بِهَا مِنْ جَمِيعِ السَّيِّئَاتِ، وَتَرْفَعُنَا بِهَا أَعْلَى الدَّرَجَاتِ، وَتُبَلِّغُنَا بِهَا أَقْصَى الْغَايَاتِ مِنْ جَمِيعِ الْخَيْرَاتِ فِي الْحَيَاةِ وَبَعْدَ الْمَمَاتِ
Okunuşu: “Allâhümme salli alâ Seyyidinâ Muhammedin ve alâ âli Seyyidinâ Muhammed, salâten tüncînâ bihâ min cemîi’l-ehvâli ve’l-âfât, ve takdî lenâ bihâ cemîa’l-hâcât, ve tütahhirunâ bihâ min cemîi’s-seyyiât, ve terfeunâ bihâ a’la’d-derecât, ve tübelliğunâ bihâ aksa’l-ğâyâti min cemîi’l-hayrâti fi’l-hayâti ve ba’de’l-memât.”
Anlamı: “Allah’ım! Efendimiz Muhammed’e ve âilesine öyle bir salât eyle ki, onunla bizi tüm korkulardan ve felaketlerden kurtar, tüm ihtiyaçlarımızı gider, tüm günahlardan temizle, derecelerin en yükseğine yükselt, hayatta ve ölümden sonra her hayrın en yükseğine ulaştır.”
Sıkıntı, hastalık, dert anlarında 1000 kez okunan büyük salavâttır.
Salavât-ı Münciye’nin daha kısa versiyonu olarak ümmet arasında yaygındır:
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، صَلَاةً تُنْجِينَا بِهَا مِنْ كُلِّ هَوْلٍ، وَتَقْضِي لَنَا بِهَا كُلَّ حَاجَةٍ
Okunuşu: “Allâhümme salli alâ Seyyidinâ Muhammedin, salâten tüncînâ bihâ min külli hevl, ve takdî lenâ bihâ külle hâce.”
Anlamı: “Allah’ım! Efendimiz Muhammed’e öyle bir salât eyle ki, onunla bizi her korkudan kurtar ve her ihtiyacımızı karşıla.”
Bilinen büyük salavâtlardan biri:
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ، وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ، نَاصِرِ الْحَقِّ بِالْحَقِّ، وَالْهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيمِ، وَعَلَى آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ الْعَظِيمِ
Okunuşu: “Allâhümme salli alâ Seyyidinâ Muhammedin’l-fâtihi limâ uğlika, ve’l-hâtimi limâ sebeka, nâsiri’l-hakkı bi’l-hakkı, ve’l-hâdî ilâ sırâtike’l-müstakîm, ve alâ âlihî hakka kadrihî ve mikdârihi’l-azîm.”
Anlamı: “Allah’ım! Kapalı olanı açan, geçmişi mühürleyen, hakka hakikatle yardımcı olan, doğru yola ileten Efendimiz Muhammed’e ve onun şanına yakışır şekilde âilesine salât eyle.”
Ümmet arasında yayılmış, ihtiyaç giderme niyetiyle 4444 kez okuma geleneği bulunan salavâttır. Lafzı:
اللَّهُمَّ صَلِّ صَلَاةً كَامِلَةً، وَسَلِّمْ سَلَامًا تَامًّا، عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، الَّذِي تَنْحَلُّ بِهِ الْعُقَدُ، وَتَنْفَرِجُ بِهِ الْكُرَبُ، وَتُقْضَى بِهِ الْحَوَائِجُ، وَتُنَالُ بِهِ الرَّغَائِبُ وَحُسْنُ الْخَوَاتِيمِ، وَيُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ فِي كُلِّ لَمْحَةٍ وَنَفَسٍ بِعَدَدِ كُلِّ مَعْلُومٍ لَكَ
Okunuşu: “Allâhümme salli salâten kâmileh, ve sellim selâmen tâmmen, alâ Seyyidinâ Muhammedin, ellezî tenhallü bihi’l-ukad, ve tenfericü bihi’l-küreb, ve tükdâ bihi’l-havâic, ve tünâlü bihi’r-rağâib ve hüsnü’l-havâtîm, ve yüsteska’l-ğamâmü bi-vechihi’l-kerîm, ve alâ âlihî ve sahbihî fî külli lemhatin ve nefesin bi-adedi külli ma’lûmin lek.”
Anlamı: “Allah’ım! Düğümler kendisiyle çözülen, sıkıntıların kaldırıldığı, ihtiyaçların giderildiği, arzulara ve hayırlı sonuçlara ulaşıldığı, yüce yüzü hürmetine bulutlardan yağmur istenen Efendimiz Muhammed’e, âiline ve ashabına, her an ve nefeste, Senin bildiğin her şeyin sayısınca tam bir salât ve mükemmel bir selâm eyle.”
Çok kısa, yoğun günlerde tekrar için ideal:
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Okunuşu: “Sallallâhü aleyhi ve sellem.”
Anlamı: “Allah O’na salât ve selâm eylesin.”
Peygamberimizin adı geçtikçe söylenmesi gereken minimum salavâttır.
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ
Okunuşu: “Allâhümme salli ve sellim ve bârik alâ Nebiyyinâ Muhammed.”
Anlamı: “Allah’ım! Peygamberimiz Muhammed’e salât, selâm ve bereket eyle.”
Bazı âlimlerin Cuma’ya özel tertip ettikleri vird:
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ
Okunuşu: “Allâhümme salli alâ Muhammedin’in-Nebiyyi’l-ümmiyyi ve alâ âlihî ve sahbihî ve sellim.”
Anlamı: “Allah’ım! Ümmî Peygamber Muhammed’e, âiline ve ashabına salât ve selâm eyle.”
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَاةً تَكُونُ لَنَا نُورًا فِي الدُّنْيَا وَنُورًا فِي الْقَبْرِ وَنُورًا فِي الْآخِرَةِ
Okunuşu: “Allâhümme salli alâ Muhammedin salâten tekûnü lenâ nûran fi’d-dünyâ ve nûran fi’l-kabri ve nûran fi’l-âhirah.”
Anlamı: “Allah’ım! Muhammed’e öyle bir salât eyle ki, dünyada bizim için nur, kabirde bizim için nur, ahirette bizim için nur olsun.”
| Saat | Sayı | Salavât | |—|—|—| | Sabah namazı sonrası | 33 | Salât-ı İbrâhîmîyye | | Cuma’dan önce hazırlık | 100 | Kısa salavât | | Cuma namazı sonrası | 100 | Salât-ı Münciye | | İkindi sonrası | 100 | Salât-ı Fâtih | | Akşam | 100 | Salât-ı İbrâhîmîyye | | Yatmadan önce | 33 | “Allâhümme salli ve sellim…” |
Toplam: 466 salavât. Tek bir Cuma günü bu kadar salavâtla mü’min, dünya ve ahirete dair büyük manevî kazanım elde eder.
S: 1000 salavât çekmek farz mı? C: Hayır, herhangi bir farz veya vâcip sayı yoktur. Hadiste sadece “çokça salavât getirin” emri vardır. 33, 100, 300 — kişinin gücüne göre olmalıdır. Tek bir salavât bile sevaptır. Sayıyı abartıp ibadeti yorucu hâle getirmektense, sürekli ve samimi olmak daha hayırlıdır.
S: Salavât getirirken anlamını bilmek şart mı? C: Şart değil, ama çok daha bereketli olur. Anlamını bilen mü’min Peygamberimize gerçek manada selâm gönderir. Zamanla en yaygın salavâtların anlamını öğrenmek tavsiye edilir.
S: Telefondan dinleyerek salavât getirmek olur mu? C: Olur, ama sadece dinleyerek değil kendi diliniz ile söyleyerek sevap kazanılır. Telefondan tilavet dinlemek tilavete iştirak değildir; salavât getirmek için “söylemek” şarttır. Eşlik ederek söylemek olur.
S: “Sallallâhü aleyhi ve sellem” yazmak yerine “S.A.V.” kısaltması kullanmak yanlış mı? C: Yazılı metinde kısaltma kabul görmüştür ve yaygındır. Fakat dilimizden tam söylemek sevap olarak çok daha üstündür. Telgraf, mesaj, yazı yazarken “s.a.v.” kabul, ama söylerken her zaman tamamını söyleyin.
S: Cuma günü salavât getirmeyi unuttum, başka gün okuyabilir miyim? C: Salavât her gün getirilebilir. Cuma gününe ilişkin teşvik o vaktin faziletini bildirir; kaçırılan sayı için dinen belirlenmiş özel bir “telafi” şekli veya zorunlu adet yoktur.
S: Salavât-ı Münciye veya Salavât-ı Nâriyye hadis midir? C: Bu metinlerin lafızları sahih hadislerde Hz. Peygamber’e ait salavâtlar olarak nakledilmez; sonraki dönemlerde tertip edilmiş metinlerdir. Hadis diye sunulmamalı, içerikleri ayrıca değerlendirilmelidir. Dinî hüküm gerektiren tereddütlerde güvenilir bir ilahiyat uzmanına başvurulmalıdır.
Cuma günü salavât getirmek hadislerde teşvik edilmiştir. Salât-ı İbrâhîmiyye sahih rivayetlerde lafzı öğretilen temel örnektir. Sonraki dönemlerde oluşturulan Münciye, Fâtih ve Nâriyye gibi metinler ise hadis lafzı olarak değil, tertip edilmiş salavâtlar olarak tanıtılmalıdır.
Düzenli okumak isteyen kişi kendine sürdürülebilir bir sayı belirleyebilir; ancak “100” gibi bir adet herkes için zorunlu veya sonucu garanti eden dinî ölçü değildir. Önemli olan salavâtı bilinçle söylemek ve kaynağı belli metinleri doğru biçimde aktarmaktır.
Kaynak kontrolü: Ahzâb Suresi 56. ayet: salât ve selâm emri.
Her gün bir dua: Kaynaklı duaları Arapça metni, okunuşu ve anlamıyla kısa videolar hâlinde Instagram’da @dua.hayattir hesabından paylaşıyoruz. Takip ederek her gün bir duayı hatırlamış olursunuz.