Manevi Bir Not
"Dua, kulun Rabbine en yakın olduğu andır. Allah, ettiğiniz ve edeceğiniz tüm duaları dergahında kabul buyursun. Gününüz aydın, işleriniz asan olsun."
Manevi Bir Not
"Dua, kulun Rabbine en yakın olduğu andır. Allah, ettiğiniz ve edeceğiniz tüm duaları dergahında kabul buyursun. Gününüz aydın, işleriniz asan olsun."

Duhâ Sûresi: Vahyin kesilişi sonrası nâzil olan müjde sûresi — Anlamı, okunuşu, nüzûl sebebi ve sahih kaynaklarda fazileti.
Duhâ Sûresi, Kur’ân-ı Kerîm’in 93. sûresi olup 11 ayetten oluşur ve “vahyin kesilişi” (fetretü’l-vahy) sonrası nâzil olmuş müjde sûresidir. Adını “duhâ” (kuşluk vakti, sabahın aydınlığı) kelimesinden alır. Bu sûre Hz. Peygamber’in (s.a.v.) en hassas anlarından birinde, vahiy birkaç gün kesildikten sonra Allah’ın O’nu terk etmediğini ve dünya-âhiret hayrını vereceğini müjdelediği bir teselli sûresidir. Bu rehberde Duhâ Sûresi’nin nüzûl sebebini, anlamını, faziletlerini ve okunuş adâbını sahih hadis kaynaklarıyla bulacaksınız.
Cündüb b. Süfyân (r.a.) anlatıyor: Resûlullah (s.a.v.) hastalandı; iki veya üç gece teheccüde kalkamadı. Bir kadın gelip şöyle dedi: “Yâ Muhammed! Sanırım şeytanın seni terk etti, çünkü iki üç gecedir senin yanına gelmiyor.” Bunun üzerine Allah Teâlâ Duhâ Sûresi’ni nâzil etti. (Buhârî, Tefsir 4950, 4951; Müslim, Cihâd 1797)
Bu hadise, vahiyin kesintiye uğradığı süreyi (fetretü’l-vahy) ifade eder. Hz. Peygamber (s.a.v.) Cebrâîl’i (a.s.) bekledi ve O’nun gelmediği günler boyunca derin bir hüzün yaşadı. Allah Teâlâ ise bu sûre ile O’nu hem teselli etti hem de yüce müjdelerle uyardı.
Arapça:
وَالضُّحَىٰ وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَىٰ مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَىٰ وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰ أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَىٰ وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَىٰ وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَىٰ فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ
Okunuşu (TDK uyumlu transkripsiyon):
“Veddühâ. Velleyli izâ secâ. Mâ veddeake Rabbüke vemâ kalâ. Velel-âhirati hayrun leke mine’l-ûlâ. Velesevfe yu’tîke Rabbüke fe-terdâ. Elem yecidke yetîmen fe-âvâ. Ve vecedeke dâllen fe-hedâ. Ve vecedeke âilen fe-eğnâ. Fe-emme’l-yetîme felâ tekhar. Ve emme’s-sâile felâ tenher. Ve emmâ bi-ni’meti Rabbike fe-haddis.”
Anlamı:
“Andolsun kuşluk vaktine ve sükûnete erdiğinde geceye ki Rabbin seni terk etmedi ve sana darılmadı. Muhakkak ki âhiret senin için dünyadan daha hayırlıdır. Yakında Rabbin sana verecek ve sen de râzı olacaksın. Seni yetim bulup barındırmadı mı? Şaşırmış bulup yol göstermedi mi? Seni fakir bulup zenginleştirmedi mi? Öyleyse yetimi sakın ezme. İsteyeni de azarlama. Rabbinin nimetini ise anlat.” (Duhâ sûresi, 1-11)
“Mâ veddeake Rabbüke vemâ kalâ” (Rabbin seni ne bıraktı ne de sana darıldı). Bu, mü’minin en zor anlarında Allah’a teveccühünün delilidir.
“Velel-âhiratu hayrun leke mine’l-ûlâ” ayeti hem Hz. Peygamber’in (s.a.v.) sonraki hayatının başlangıcından üstün geleceğini hem de mü’minin âhiretinin dünyasından daha hayırlı olacağını müjdeler.
Duhâ ile birlikte okunabilecek diğer kısa sûrelerimiz: İhlâs Sûresi, Felâk Sûresi, Nâs Sûresi, Kevser Sûresi.
Sûre, Hz. Peygamber’e (s.a.v.) hem geçmişte yaşadığı zorlukların telâfi edildiğini hem de geleceğin daha hayırlı olacağını “Velesevfe yu’tîke Rabbüke fe-terdâ” (Rabbin sana verecek, sen razı olacaksın) ayetiyle müjdeler. Müfessirler bu ayeti, Hz. Peygamber’in (s.a.v.) ümmetine şefâat hakkı dahil olmak üzere bütün dünya-âhiret nimetlerinin habercisi olarak yorumlar.
Duhâ Sûresi 11 ayettir. Mekkî sûrelerdendir. Kur’ân-ı Kerîm’in 93. sûresidir ve 30. cüz’ün sonlarında yer alır.
Hayır, ikisi farklıdır. Duhâ namazı, kuşluk vaktinde kılınan 2-12 rekâtlık nâfile namazdır (Müslim, Müsâfirîn 720). Duhâ sûresi ise Kur’ân-ı Kerîm’in 93. sûresidir. İkisi de “duhâ” (kuşluk) vaktini ifade eder ve birlikte uygulanabilir; sûreyi kuşluk namazında okumak müstehâbdır.
Sahih hadiste Resûlullah’ın (s.a.v.) Duhâ ve İnşirâh sûreleri nâzil olduğunda “Allâhu Ekber” diyerek tekbir getirdiği rivayet edilir (Hâkim, el-Müstedrek — sahih senedli). Bu yüzden bazı kıraat âlimleri Duhâ’dan Nâs’a kadar her sûrenin başında tekbir getirmeyi müstehâb saymıştır (Mekke kıraat geleneği).
Sünnet bir vakit tahsîsi olmamakla birlikte adından dolayı kuşluk vakti okumak müstehâb sayılır. Ayrıca üzüntü ve sıkıntı hâlinde, vahiy kesilmiş gibi hissedildiğinde teselli için okunması ulemâca tavsiye edilmiştir.