Manevi Bir Not
"Dua, kulun Rabbine en yakın olduğu andır. Allah, ettiğiniz ve edeceğiniz tüm duaları dergahında kabul buyursun. Gününüz aydın, işleriniz asan olsun."
Manevi Bir Not
"Dua, kulun Rabbine en yakın olduğu andır. Allah, ettiğiniz ve edeceğiniz tüm duaları dergahında kabul buyursun. Gününüz aydın, işleriniz asan olsun."

Camiye hangi ayakla girilir, mescide girerken ve çıkarken hangi dua okunur? Sahih hadis kaynaklı cami adâbını kısa ve uygulamalı öğrenin.
Cami adâbı, mescide girme, oturma, ibadet etme ve çıkma sürecindeki sünnet davranışlar ile dualardan oluşur. İslâm’da mescit, sadece namaz kılınan yer değil; mü’minlerin Allah ile en yakın hâle geldiği, dünyevî meşgalelerden arınılan kutsal mekândır. Bu rehberde Hz. Peygamber’in (s.a.v.) sahih sünnetinde geçen mescit adâbını ve dualarını Buhârî, Müslim ve Tirmizî kaynaklarıyla bulacaksınız.
Camiye girerken ve çıkarken ne yapılır?
Mescide sağ ayakla girilir ve “Allâhümme’ftah lî ebvâbe rahmetik” denir: “Allah’ım, bana rahmetinin kapılarını aç.” Çıkarken sol ayak öne alınır ve Allah’ın lütfu istenir. Uygun vakitte, oturmadan önce iki rekât tahiyyetü’l-mescid namazı kılmak sünnettir. Hutbe veya cemaatle namaz başlamışsa o anın hükmü ve düzeni gözetilir.
Allah Teâlâ Kur’ân-ı Kerîm’de buyurur:
“Allah’ın mescidlerini ancak Allah’a ve âhiret gününe iman eden, namazı dosdoğru kılan, zekâtı veren ve Allah’tan başka kimseden korkmayan kimseler imâr eder. İşte hidâyete ermesi umulanlar bunlardır.” (Tevbe sûresi, 18)
Hz. Peygamber (s.a.v.): “Allah’ın en sevdiği yerler mescidler, en buğzettiği yerler ise çarşılardır.” (Müslim, Mesâcid 671)
Hz. Âişe (r.anhâ): “Resûlullah (s.a.v.) bütün işlerinde sağ tarafı tercih ederdi: Temizlikte, taranmada, ayakkabı giymede.” (Buhârî, Vudû’ 168) Mescide sağ ayakla girmek, hayır işlerine sağdan başlamanın bir uygulamasıdır.
Ebû Hüreyre (r.a.) anlatıyor: Resûlullah (s.a.v.) buyurdu: “Sizden biri mescide girdiğinde Peygamber’e salât getirsin, sonra şu duayı okusun.” (Müslim, Salât 713; Ebû Dâvûd, Salât 465 — sahih)
Arapça:
اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ
Okunuşu: “Allâhumme’ftah lî ebvâbe rahmetik.”
Anlamı: “Allahım, bana rahmet kapılarını aç.”
Daha geniş form (Tirmizî, Salât 314):
Arapça: أَعُوذُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ، وَبِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ، وَسُلْطَانِهِ الْقَدِيمِ، مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ. بِسْمِ اللَّهِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ. اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ
Okunuşu: “E’ûzü billâhi’l-Azîm, ve bi-vechihi’l-Kerîm, ve sultânihi’l-Kadîm, mine’ş-şeytâni’r-racîm. Bismillâh, ve’s-salâtu ve’s-selâmu alâ Resûlillâh. Allâhumme’ftah lî ebvâbe rahmetik.”
Hz. Peygamber (s.a.v.) buyurmuştur: “Sizden biri mescide girdiğinde, oturmadan önce iki rekât namaz kılsın.” (Buhârî, Salât 444; Müslim, Salâtü’l-Müsâfirîn 714)
Bu “tahiyyetü’l-mescid” namazıdır — mescide hürmet niyetiyle 2 rekât nâfiledir. Cami içinde otururken kılınmaz; mescide girince hemen ayakta kılınır.
Mescide girişin tersi: girişte sağ, çıkışta sol ayak. Bu, hayır mekânına saygı edebidir.
Aynı Müslim 713 hadisinde Hz. Peygamber’in çıkış duâsı:
Arapça: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ
Okunuşu: “Allâhumme innî es’eluke min fadlik.”
Anlamı: “Allahım! Senden lutfundan isterim.”
Bu dua, mescit çıkışında dünya işlerine dönüşün manen Allah’ın lutfuna sığınma niyetidir.
İlgili rehberlerimiz: Cuma Duası, Cuma Günü Sünnetleri, Sabah Duası.
Sağ ayakla girer, dua eder, sol ayakla çıkar. Bu Hz. Âişe’nin (r.anhâ) Resûlullah’ın bütün hayır işlerinde sağ tarafı tercih ettiğini bildiren rivayeti (Buhârî 168) doğrultusunda bir uygulamadır.
2 rekâttır. Mescide girince hemen ayakta kılınır, oturulmaz. Cumhûr ulemâya göre müekked sünnettir. Cuma hutbesi sırasında bile Hz. Peygamber’in (s.a.v.) bir kişiye bunu kılmasını emrettiği rivayet edilir (Müslim 875).
Hz. Peygamber (s.a.v.) buyurmuştur: “Soğan, sarımsak veya pırasa yiyen mescidimize gelmesin; çünkü melekler de insanların rahatsız olduğu şeylerden rahatsız olur.” (Buhârî, Ezân 855; Müslim, Mesâcid 564) Bu yasak, kokunun cami cemaatini rahatsız etmemesi içindir; pişmiş hâlde yenirse koku kalmaz.
Cumhûr-u ulemâ (Hanefî, Şâfiî, Mâlikî mezhepleri) hayız ve nifâs hâlindeki kadının mescit içinde kalmasını mekruh sayar; ancak içinden geçmek (geçici girip çıkmak) câizdir. Hanbelî mezhebi daha geniş yaklaşır. Diyanet bu meselede cumhûra paralel hüküm verir.
Cumhûr ulemâ cami içinde dünya işleri konuşmasını mekruh sayar. Cuma hutbesi sırasında konuşmak ise yasak (Buhârî, Cum’a 934). Modern usulde telefonun sesini sessize/titreşime almak veya tamamen kapatmak edebin gereğidir; zaruret olmadıkça mescitte konuşulmaz.